Процесс познания во всех своих существенных моментах связан с практикой.

Познавательное и практическое в философии взаимосвязаны, друг без друга не существуют.

Практика оказывает мощное воздействие на познание и формирование истины.

Важнейшие черты практики как гносеологического феномена:

• Целенаправленность. Практика неотрывна от человека, его целеполагающей, целенаправленной деятельности, от формирования идеальных моделей и стремления их осуществить.
• Предметно — чувственный характер. По этому признаку она выделяется уже не из материальных взаимодействий вообще, а из совокупной человеческой деятельности, отграничиваясь от деятельности познавательной и оценочно-ориентационной.

  Практическое взаимодействие человека с объектом представляет собой преодоление сопротивления материального предмета. При этом человек функционирует физиологически, расходуя силу, энергию подобно взаимодействующей природной системе.

• Способность к преобразованию материальных систем.

  Человек способен изменять состав элементов и структуру материальных (природных и социальных) систем, поскольку он действует в соответствии с объективными законами (не всегда адекватно познаёт, но должен действовать в соответствии с ними, иначе его деятельность будет бесплодной).

Общественная практика — материальная, предметно-чувственная деятельность людей, направленная на преобразование мира (природа и общество) и самого человека.

Формы практической деятельности:

• Материально-производственная — деятельность, в процессе которой люди преобразуют материальные предметы в продукты труда (товары), удовлетворяющие их потребности.
• Социально-политическая деятельность — преобразование общественных отношений в соответствии с представлениями человека об общественном идеале.
• Научная деятельность – преобразование объектов действительности с целью более точного их воспроизведения в сознании.

Эти формы практики являются основными, поскольку охватывают важнейшие сферы жизнедеятельности человека.

В структуре практики выделяются следующие процессы:

• Опредмечивание – это процесс, в котором человеческие способности переходят в предмет и воплощаются в нём, благодаря чему предмет становится социально-культурным.
• Распредмечивание – это процесс, в котором свойства, сущность, «логика» предмета становятся достоянием человека, его способностей, благодаря чему последние развиваются и наполняются предметным содержанием.

Гносеологические функции практики реализуются в том, что практика является основой, движущей силой, критерием истины и целью познания.